ورواه الإمام أحمد في فضائل الصحابة ٢/ ٩٧٥ (١٩٢١) من طريق عبد الله بن إدريس به، مختصرًا، وكذا ابن جرير الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٦٠ بإسنادٍ صحيح وقد تابع كليب بن شهاب في الرواية عن ابن عباس كلا من: سعيد بن جبير رواه الحاكم في "المستدرك" في الموضع المتقدم. عكرمة، رواه عبد الرزاق في "المصنف" ٤/ ٢٤٦ (٧٦٧٩). ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" ٤/ ٣١٣ (٧٦٧٩)، وفي "شعب الإيمان" ٣/ ٣٣٤ (٣٦٩٣)، فالأثر بهذِه المتابعات صحيح لغيره، والله أعلم. فيتلخص لنا من هذا العرض أن المرفوع من النص حسن، والموقوف صحيح لغيره. (١) الوزان، لم يذكر بجرح أو تعديل. (٢) لم أجده. (٣) لم أجده. (٤) ما بين القوسين ساقط من الأصول، وأثبتها مراعاة للأسانيد السابقة في الكتاب. (٥) الترمذي: متهم، ساقط. (٦) ابن أبي يحيى الأسلمي، متروك. (٧) ابن كيسان الضبي، ضعيف. (٨) ثقة، إمام في التفسير وفي العلم. (٩) في (ب) و (ج): عن. (١٠) ساقطة من (ج).