كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١١١ - سورة المسد - ١ - ج: 30 - ص: 466

علينا، أخبرنا النضر بن شميل (١)، حَدَّثَنَا حمَّاد بن سلمة (٢)، عن عمَّار مولى بني هاشم (٣)، عن أبي هريرة، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "لقي موسى آدم عليهما السلام فقال: أَنْتَ آدم الذي خلقك الله بيده، وأسجد لك ملائكته، وأسكنك جنته، فأخرجت ولدك من الجنة، قال له: يَا موسى أَنْتَ الذي اصطفاك الله برسالته وكلمك، فأنا أقدم أم الذكر، قال: بل الذكر فحجَّ آدمُ موسى عليهما السلام" (٤).

[٣٦٩٧] وأخبرنا محمَّد بن الفضل (٥)، أخبرنا جدي (٦)، حَدَّثَنَا عبد الله بن محمَّد الزُّهْرِيّ (٧)، حَدَّثَنَا سفيان (٨)، حَدَّثَنَا أبو الزِّناد (٩)، عن الأعرج (١٠)، عن أبي هريرة، عن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "احتج آدم

---

= انظر: "لسان العرب" لابن منظور ١٣/ ١٥٧.
(١) المازني، ثِقَة، ثبت.
(٢) حمَّاد بن سلمة البَصْرِيّ، ثِقَة، ثبت تغير حفظه بأخرة.
(٣) عمَّار بن أبي عمَّار، صدوق ربما أخطأ.
(٤) [٣٦٩٦] الحكم على الإسناد:
رجاله ثقات سوى شيخ المصنف وعمار، لكن الحديث صحيح كما تقدم.
التخريج:
تقدم في الحديث السابق.
(٥) تغير قبل موته، وما سمع أحد منه إلَّا في حال وعيه.
(٦) محمَّد بن إسحاق بن خزيمة، ثِقَة.
(٧) ابن عبد الرَّحْمَن بن المسور بن مخرمة الزُّهْرِيّ، صدوق.
(٨) سفيان بن عيينة، ثِقَة، حافظ إمام حجة، إلَّا أنَّه تغير حفظه بأخرة.
(٩) عبد الله بن ذكوان، ثِقَة فقيه.
(١٠) عبد الرَّحْمَن بن هرمز، ثِقَة ثبت عالم.