للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وقال السدي ووهب: هو جب في جهنم (١). الكلبي: هو واد في جهنم (٢). وقال عبد الله بن عمرو: شجرة من النار (٣). وقيل: الفلق الجبال تتفلق بالمياه، أي: تتشقق (٤)، وقيل: هو الرحم ينفلق (٥) عن الحيوان. وقيل: الحب والنوى ينفلق بالنخل والنبات (٦) دليل قوله تعالى: {فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى} (٧) والأصل فيه الشق (٨).

وقال محمد بن علي الترمذي في هذِه الآية: عطف الله سبحانه وتعالى على قلوب خواص عباده فقذف النور فيها فانفلق الحجاب، وانكشف (٩) الغطاء (١٠).


(١) انظر: "زاد المسير" لابن الجوزي ٩/ ٢٧٣، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ٥٣٣.
(٢) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٥٩٥، "زاد المسير" لابن الجوزي ٩/ ٢٧٣، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٢٠/ ٢٥٤.
(٣) انظر: "زاد المسير" لابن الجوزي ٩/ ٢٧٣، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٢٠/ ٢٥٤.
(٤) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٦/ ٣٧٤.
(٥) في (ب): يتفلق.
(٦) في (ج): عن النبات والنخل.
(٧) الأنعام: ٩٥.
(٨) انظر هذِه الأقوال في "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ٣٧٩ وقال: وإذا تأملت الخلق تبين لك أن خلقه أكثره عن انفلاق، فالفلق جميع المخلوقات، وفلق الصبح من ذلك. وذكرها الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٣٧٤، ونسبه إلى الحسن، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ٢٥٥ وقال: هذا القول يشهد له الاشتقاق. والشوكاني في "فتح القدير" ٥/ ٥١٩.
(٩) في (ج): وكشف.
(١٠) انظر: "حقائق التفسير" للسلمي (٣٧٨ / أ). =

<<  <  ج: ص:  >  >>