كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٧٧ - ج: 4 - ص: 332

وقيل (١): هي عائدة على (٢) الله تعالى أي: على حب الله سبحانه (٣). وقال (٤) الحسين بن الفضل: على حب الإيتاء (٥).

{ذَوِي الْقُرْبَى} أي: أهل القرابة.

[٣٢٧] أخبرنا أبو عمرو أَحْمد بن أُبي الفراتي (٦)، قال: أنا الهيثم ابن كليب (٧) (٨)، قال: نا محمَّد بن عبيد (٩) الله المنادي (١٠)، قال: نا

---

(١) في (ش)، (ح): وقال.
(٢) في (أ): إلى.
(٣) "الأمالي" للمرتضى ٤/ ١٤٩. قال أبو حيان: وقول من أعاده على الله تعالى أبعد؛ لأنه أعاده على لفظ بعيد مع حسن عوده على لفظ قريب.
"البحر المحيط" لأبي حيان ٢/ ٦.
(٤) في (ح): فقال.
(٥) في (ح): الأنبياء.
ذكره عنه أبو حيان في "البحر المحيط" ٢/ ٦ واستبعده. وذكره مكّيّ في "مشكل إعراب القرآن" ١/ ٨٢ - ٨٣ والمرتضى في "الأمالي" ٤/ ١٤٩، والحدادي في "المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى" (ص ٢٧٧) دون نسبة لأحد.
(٦) أَحْمد بن أُبي أبو عمرو الفراتي الخوجاني، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٧) في (ح) زيادة: الشاشي.
(٨) أبو سعيد الشاشي، الإِمام، الحافظ، المحدث، الثقة.
(٩) في (ش)، (ح)، (أ): عبد.
(١٠) محمَّد بن عبيد الله بن يزيد المنادي أبو جعفر البغدادي.
قال عبد الله بن أَحْمد بن حنبل ومحمَّد بن عبدوس: ثِقَة. وذكره ابن حبان في "الثِّقات". وقال ابن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي وهو صدوق ثِقَة. وقال الخَطيب: روى عنه البُخَارِيّ إلَّا أنَّه سماه أَحْمد. وقال ابن حجر: صدوق. تُوفِّي في رمضان سنة (٢٧٢ هـ). =