كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٧٨ - ج: 4 - ص: 364

بنات (١) لبون، (٢) وعشرون أبناء (٣) لبون، وعشرون حقاقًا، وعشرون جذاعًا، ولا يتعين الذهب والفضة (٤) كما يتعين (٥) الإبل.

قوله (٦) {ذَلِكَ} (أي: ذلك) (٧) الذي ذكرت من العفو والدية {تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ} وذلك أن الله تعالى كتب على أهل التوراة في النفس والجرح أن يقيدوا (٨) ولا يأخذوا (٩) الدية ولا يعفوا، وعلى أهل الإنجيل أن يعفوا، (ولا يقيدوا) (١٠)، ولا يأخذوا

---

= أمه بالمخاض: أي الحوامل؛ فهي من المخاض، وإن لم تكن حاملًا.
"غريب الحديث" لأبي عبيد ١/ ٤٠٦ - ٤٠٧، "النهاية في غريب الحديث والأثر" لابن الأثير ٤/ ٣٠٦.
(١) في (أ): بنت.
(٢) وهو من الإبل ما أتى عليه سنتان -ذكرا كان أو أنثى- ودخل في الثالثة. وإنما سمي ابن لبون لأن أمه كانت أرضعته السنة الأولى، ثم كانت من المخاض في السنة الثانية، ثم وضعت في الثالثة، فصار لها لبن، فهي لبون، وهو ابن لبون. "غريب الحديث" لأبى عبيد ١/ ٤٠٧، "النهاية في غريب الحديث والأثر" لابن الأثير ٤/ ٢٢٨.
(٣) في (أ): ابن.
(٤) في (ح): الورق.
(٥) كذا في (ش)، (ح)، (أ). وفي (س): حقاق، وعشرون جذاع، ولا يتغير الذهب والفضة كما تتغير.
(٦) ساقطة من (ش)، (ح)، (أ).
(٧) ساقطة من (ش)، (ح)، (أ).
(٨) في (أ): يقتدوا.
(٩) في (ح): يأخذا.
(١٠) ساقطة من (ش)، (أ).