كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٨٣ - ج: 4 - ص: 409

عن بن أبي أمية الطنافسي (١)، عن الشعبي (٢) أنه قال: لو صمت السنة كلها لأفطرت اليوم الذي يشك فيه، فيقال من شعبان، ويقال من رمضان، وذلك أن النصارى فُرض عليهم شهر رمضان كما فرض علينا، فحولوه إلى الفْصَل، وذلك أنهم كانوا ربما صاموه في القيظ، فعدوا (٣) ثلاثين يومًا، ثم جاء بعدهم قرن منهم فأخذوا بالثقة في أنفسهم، فصاموا قبل الثلاثين يومًا، وبعدها يومًا، ثم لم

---

= قال البخاري: يتكلمون في حفظه. وقال أبو حاتم: ليس هو بقوي الحديث، يكتب حديثه على المجاز، ولا يحتج به. وضعفه يحيى بن معين، وأحمد. توفي سنة (١٧٥ هـ).
"التاريخ الكبير" للبخاري ١/ ٣٤، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٧/ ١٩٩، "لسان الميزان" لابن حجر ٥/ ٣١، "تعجيل المنفعة" لابن حجر ٢/ ١٦٥.
(١) عبيد بن أبي أمية واسمه عبد الرحمن الإيادي اللحام الطنافسي الكوفي.
والد عمر، ويعلى، ومحمد. كناه أبو أحمد الحاكم، وابن منده بأبي أمية، وقالا: ويقال: أبو الفضل. واكتفت بقية مصادر ترجمته بتكنيته بأبي الفضل، ولهذا قال الشيخ أحمد شاكر: وليس لأبي أمية الطنافسي ترجمة، ولا ذكر فيما رأينا من المراجع، وإنما المترجم ابنه عبيد بن أبي أمية. قلت: عبيد هو المراد، ولا يستبعد أن تكون كنيتة أبيه أبا أمية. قال ابن حجر: صدوق. من السادسة. "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٥/ ٤٠١، "الأسماء والكنى" لأبي أحمد الحاكم ١/ ٣٣٧، "فتح الباب في الكنى والألقاب" لابن مندة (ص ٧٤)، (٤٤٥)، "تهذيب الكمال" للمزي ١٩/ ١٨٧، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٣/ ٣٢، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٤٣٦٠)، حاشية "جامع البيان" للطبري ٣/ ٤١١.
(٢) عامر بن شراحيل الشعبي، ثقة، مشهور، فقيه، فاضل.
(٣) في (ح): فعدوه.