كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٨٤ - ج: 4 - ص: 416

وعكرمة (١)، ومجاهد (٢): (يُطوَّقونه) بضم الياء، وفتح الطاء، وتخفيفه، وفتح الواو وتشديده، أي يكلَّفونه ويحملونه. وروي عن (٣) مجاهد وعكرمة أيضًا: يَطّوّقونه (٤) بفتح الياء، وتشديد الطاء (٥) أراد يتطوقونه. أي: يتكلفونه. وروى ابن الأنباري عن ابن

---

= (ص ٤٦) (٦٨)، والطبري في "جامع البيان" ٢/ ١٣٨، وابن أبي داود في "المصاحف" (ص ٨٩).
انظر "المحتسب" لابن جني ١/ ١١٨.
(١) رواها عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ١/ ٧٠، وأبو عبيد في "فضائل القرآن" (ص ٢٩٠)، وفي "الناسخ والمنسوخ" (ص ٤٦ - ٤٧) (٦٧، ٦٩)، وسعيد بن منصور في "السنن" ٢/ ٦٨٤ (٢٦٥، ٢٩٦)، وابن أبي داود في "المصاحف" (ص ٨٩).
انظر "المحتسب" لابن جني ١/ ١١٨، "الدر المنثور" للسيوطي ١/ ٣٢٦.
(٢) رواها عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ١/ ٧، وأبو عبيد في "الناسخ والمنسوخ" (ص ٤٦) (٦٨)، والطبري ٢/ ١٣٨.
انظر "المحتسب" لابن جني ١/ ١١٨.
(٣) ساقطة من (أ).
(٤) ساقطة من (ح).
(٥) في (أ) زيادة: والواو.
عزاها إلى مجاهد: ابن جني في "المحتسب" ١/ ١١٨، وابن خالويه في "مختصر في شواذ القرآن" (ص ١٩)، ومكي بن أبي طالب في "الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه" (ص ١٥٢)، والسخاوي في "جمال القراء" ١/ ٢٥٤، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٢/ ٤١.
وعزاها إلى عكرمة: ابن جني في "المحتسب" ١/ ١١٨.
والقراءة في "إعراب القرآن" للنحاس ١/ ٢٨٥، "الناسخ والمنسوخ" للنحاس ١/ ٤٩٦، "إعراب القراءات الشواذ" للعكبري ١/ ٢٣١ دون عزو لأحد.