كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٩٠ - ج: 5 - ص: 27

قوله تعالى: {وَلَا تَعْتَدُوا} أي: لا تقتلوا النساء، والصبيان، والشيخ الكبير، ولا من ألقى إليكم السلم، فكف يده، فإن فعلتم ذلك؛ فقد اعتديتم، وهو (١) قول ابن عباس (٢)، ومجاهد (٣). وقال يحيى بن عامر (٤): كتبت إلى عمر بن عبد العزيز أسأله عن (قوله عز وجل) (٥): {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (١٩٠)} فكتب إليَّ أن (٦) ذلك في النساء، والذرية، والرهبان، ومن لم ينصب الحرب (٧) منهم (٨).

---

(١) في (ز): وهذا.
(٢) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ١٩٠، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٣٢٥ (١٧٢١) وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ١/ ٣٧٠ إلى ابن المنذر، وذكره النحاس في "الناسخ والمنسوخ" ١/ ٥١٦.
(٣) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ١٩٠، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٣٢٥ (١٧٢١).
(٤) كذا في جميع النسخ. والصواب: يحيى بن يحيى الغساني، كما ورد في "جامع البيان" للطبري وغيره وهو: يحيى بن يحيى بن قيس بن حارثة الغساني أبو عثمان الشَّاميّ.
ثِقَة، استعمله عمر بن عبد العزيز على قضاء الموصل. تُوفِّي سنة (١٣٣ هـ) على الصحيح.
"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٩/ ١٧٩، "تاريخ الموصل" للأزدي (ص ٣)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ٣٩٨، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧٦٧٠).
(٥) في (أ): قول الله تعالى.
(٦) ساقطة من (ح).
(٧) مكررة في (أ).
(٨) رواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ١١/ ٣٧٩ (٣٣٦٧٢)، والطبري في "جامع البيان" ٢/ ١٩٠، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ١/ ٣٧٠ إلى وكيع. =