كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

ثانيا: علوم القرآن - د- أسباب النزول - ج: 1 - ص: 221

هذِه الآية. وقال مقاتل: نزلت هذِه الآية في حاطب بن أبي بلتعة وغيره، كانوا يظهرون المودة لكفار مكة فنهاهم الله تعالى عن ذلك. وروى الكلبيّ عن أبي صالح عن ابن عباس - رضي الله عنه - قال: نزلت في المنافقين: عبد الله بن أبيّ وأصحابه كانوا يتولون اليهود والمشركين. . . الحديث. وقال جويبر عن الضحاك عن ابن عباس - رضي الله عنهما- قال: نزلت هذِه الآية في عبادة بن الصامت الأنصاريّ. . .، إلى أن قال: فأنزل الله تعالى هذِه الآية.

- وعند تفسيره لقول الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} [آل عمران: ٧٧]: قال: قال عكرمة: نزلت في أبي رافع وكنانة ابن أبي الحقيق وحيي بن أخطب وغيرهم من رؤساء اليهود. . .، وقال الكلبيّ: إن ناسًا من علماء اليهود أولي فاقة. .، فأتوا: كعب بن الأشرف ليستميروه. .، فذكر الخبر إلى أن قال: ففرح بذلك كعب -عليه لعنة الله إلى يوم القيامة- ومارهم، فأنزل الله تعالى هذِه الآية.

- عند تفسيره لقول الله تعالى: {لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا} [آل عمران: ١٨٨]: قال: وروى ابن أبي مليكة عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف - رضي الله عنه -: أن مروان بن الحكم قال لمولاه: يا رافع، اذهب إلى ابن عباس وقل له: إن كان كل امرئ منا يفرح بما أتى، ويحب أن يحمد بما لم يفعل معذبًا، لنعذبن أجمعين. فقال ابن عباس - رضي الله عنهما -: ما لكم ولهذه الآية، إنما دعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اليهود فسألهم عن شيء فكتموه إياه، وأخبروه بغيره. .، إلى أن قال: فنزلت فيهم هذِه الآية.