كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٠٣ - ج: 5 - ص: 261

[٤١٣] حدثنا محمد بن عبدوس (١) قال: أنا (٢) محمد بن الحسن (٣) قال: أنا علي بن عبد العزيز (٤) قال: نا أبو عبيد (٥) قال: سمعت الكسائي (٦) يخبر عن يحيى بن سعيد (٧) شيخ له، عن

---

= البر في "التمهيد" ١٢/ ١٢٤ كلهم من طريق صالح بن أبي الأخضر عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة به مرفوعًا.
وصالح بن أبي الأخضر: ضعيف يعتبر به.
"تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٨٤٤).
وله شاهد من حديث نبيشة الهذلي.
رواه مسلم في كتاب الصيام، باب تحريم صوم أيام التشريق (١١٤١) وأبو داود في كتاب الضحايا باب في حبس لحوم الأضاحي (٢٨١٣) والنسائي في الفرع والعتيرة باب تفسير العتيرة ٧/ ١٧٠ (٤٢٣٠) والإمام أحمد في "مسنده" ٥/ ٧٥، ٧٦ (٢٠٧٢٢).
(١) لم يذكر بجرح ولا تعديل.
(٢) في (ح): ثنا.
(٣) صحيح السماع، مقبولًا في الرواية.
(٤) صدوق.
(٥) القاسم بن سلام، الإمام، الثقة.
(٦) علي بن حمزة الكسائي، إمام في النحو والقراءة، ذكره ابن حبان في "الثقات".
(٧) يحيى بن سعيد شيخ مجهول لم أعرفه، ومن المحتمل أن يكون هو: القطان، ثقة، متقن، أو يحيى بن سعيد الأنصاري، فكلاهما يروي عن جعفر بن محمد الصادق.
انظر "تهذيب الكمال" للمزي ٥/ ٧٤.
والثاني: يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو الأنصاري النجاري القاضي أبو سعيد المدني. ثقة، ثبت. وذكره ابن حجر في المرتبة الأولى من مراتب المدلسين. توفي سنة (١٤٣ هـ) أو (١٤٤ هـ). انظر "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٩/ ١٤٧، =