(٢) ساقطة من (أ). (٣) كذا في جميع النسخ، وهو الصواب، ووقع في (س): غدوها. (٤) "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة (ص ٨٠). (٥) رواه الطبري في "جامع البيان" ٢/ ٣١٧. (٦) في (ش): يجمع. وفي (ح): جميع. (٧) عزاها إلى الحسن وابن أبي إسحاق: ابن جني في "المحتسب" ١/ ١٢١ والكرماني في "شواذ القراءة" (٣٧ ب) والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٢/ ١٧ وأبو حيان في "البحر المحيط" ٢/ ٢٢٥. وعزاها إلى الحسن: ابن خالويه في "مختصر في شواذ القرآن" (ص ٢٠)، والنحاس في "إعراب القرآن" ١/ ٢٩٩، والهذلي في "الكامل في القراءات الخمسين" (١٦٨ أ)، والزمخشري في "الكشاف" ١/ ٢٥١، وهي رواية عن أبي جعفر. انظر: "الكامل في القراءات الخمسين" (١٦٨ أ) و"الاختيار في القراءات العشر" لسبط الخياط ١/ ٣٠٢.