(٢) قتادة بن دعامة، حافظ، ثقة، ثبت. (٣) عطاء بن أبي رباح، ثقة، فقيه، فاضل، لكنه كثير الإرسال. (٤) في جميع النسخ: العلاء. والمثبت من (س). (٥) ساقطة من (أ). وهو: يعلي بن أمية بن أبي عبيدة بن همام بن الحارث الحنظلي التميمي أبو صفوان وقيل: أبو خالد. وهو المعروف بيعلي بن مُنْية، وهي أمه، وقيل: جدته، أسلم يوم الفتح، وشهد حنينًا، والطائف، وتبوك، وكان جوادًا، معروفًا بالكرم، قتل بعد صفين، وقيل: قتل بها مع علي - رضي الله عنه -. "المعجم الكبير" للطبراني ٢٢/ ٢٤٩، "الاستيعاب" لابن عبد البر ٤/ ١٥٨٥، "أسد الغابة" لابن الأثير ٥/ ١٢٨، "الإصابة" لابن حجر ٦/ ٣٥٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧٨٣٩). (٦) [٤١٦] الحكم على الإسناد: في إسناده ابن نصرويه لم أجده، وهو معلول بالمخالفة فقد رواه جماعة عن عطاء عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه. التخريج: الحديث في "الجعديات" ١/ ٣٠٢ (٩٩٨). ورواه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/ ١٣٩ من طريق عبد الرحمن. قال ابن حجر: هو عبد الرحمن بن زياد الوضاحي. "فتح الباري" ٣/ ٣٩٤. قال: ثنا شعبة به بنحوه. ورواه الطيالسي في "مسنده" (ص ١٨٨) (١٣٢٣) عن شعبة، عن قتادة، عن عطاء، عن يعلي بن أمية أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلًا، به، وفيه قول عطاء. =