كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢١٣ - ج: 5 - ص: 371

{مُبَشِّرِينَ}: بالثواب (من آمن) (١) وأطاع {وَمُنذِرِينَ}: محذرين (٢) بالعقاب من كفر وعصى.

[٤٢٨] وأخبرنا أبو منصور الحمشاذي (٣)، قال: أنا محمد (٤) بن يوسف (٥)، قال: أنا الحسن بن محمد (٦)، قال: أنا عبد الله بن

---

= "مجمع الزوائد" ١/ ١٥٩.
وقال عن الطريق الآخر: فيه المسعودي وهو ثقة، ولكنه اختلط.
"مجمع الزوائد" ١/ ١٦٠.
وقوله "والمذكور في القرآن باسم العلم ثمانية وعشرون نبيًّا" الَّذي عليه أهل العلم أنهم خمسة وعشرون.
انظر "معارج القبول" ٢/ ٦٧٨ - ٦٧٩.
(١) في (أ): لمن آمن بالله.
(٢) في (ش): محذر.
(٣) محمد بن عبد الله بن محمد، عالم مصنف، لم يذكر بجرح ولا تعديل.
(٤) في (أ): أحمد.
(٥) محمد بن يوسف، لم يتبين لي من هو، وأظنه: محمد بن يعقوب بن يوسف نسب إلى جده للتفريق بينه وبين الأصم.
ومحمد بن يعقوب بن يوسف بن الأخرم الشيباني أبو عبد الله النيسابوري.
قال الحاكم: كان صدر الحديث ببلدنا بعد ابن الشرقي يحفظ ويفهم. وقال محمد بن صالح بن هانئ: كان ابن خزيمة يقدم أبا عبد الله بن يعقوب على كافة أقرانه، ويعتمد قوله فيما يرد عليه، وإذا شك في شيء عرضه عليه. ولد سنة (٢٥٠ هـ)، وتوفي في جمادى الآخرة سنة (٣٤٤ هـ).
"سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٥/ ٤٦٦ "تذكرة الحفاظ" للذهبي ٣/ ٨٦٤ "شذرات الذهب" لابن العماد ٤/ ٢٣٧.
(٦) الحسن بن محمد، لم يتبين لي من هو، وأظنه: الحسين بن محمد القباني، فهو من بلد عبد الله بن هاشم وذكره المزي في تلاميذه وهو: الحسين بن محمد بن =