كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢١٧ - ج: 5 - ص: 413

كيسان (١)، وعثمان بن عبد الله بن المغيرة، ونوفل بن عبد الله المخزوميان، فلما رأوا أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هابوهم. فقال عبد الله بن جحش: إن القوم قد ذعروا منكم، فاحلقوا رأس رجل واحد (٢) منكم (٣) فليتعرض (٤) لهم، فإذا رأوه محلوقًا أمنوا، وقالوا: قوم عُمَّار (٥)، فحلقوا رأس عكاشة، ثم أشرف عليهم، فقالوا: قوم عمار، لا بأس عليكم، فأمنوهم.

وكان ذلك في آخر يوم من جمادى الآخرة، وكانوا يرون أنَّه من جمادى وهو من (٦) رجب، فتشاور القوم فيهم، وقالوا (٧): لئن تركتموهم (٨) هذِه الليلة ليدخلن الحُرُم، فليُمنعن (٩) منكم، فأجمعوا

---

(١) الحكم بن كيسان مولى هشام بن المغيرة.
أسلم في السنة الأولى من الهجرة حين قدم به أصحاب السرية إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. واستشهد يوم بئر معونة.
"معرفة الصحابة" لأبي نعيم ٢/ ٧١٧، "الاستيعاب" لابن عبد البر ١/ ٣٥٥، "أسد الغابة" لابن الأثير ٢/ ٣٧، "الإصابة" لابن حجر ٢/ ٣٠.
(٢) زيادة من (أ).
(٣) ساقطة من (ح).
(٤) في (ح): فليعترض.
(٥) في هامش (س) توضيح: عمار، أي: معتمرين من العمرة.
(٦) ساقطة من (ش)، (ح).
(٧) ساقطة من (أ).
(٨) في (أ): تركوهم.
(٩) في جميع النسخ: فليمتنعن، والمثبت من (س).