كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٢٢ - ج: 6 - ص: 19

أحمد بن حرب الطائي (١)، قالا (٢): نا محمد بن الفضيل بن غزوان الضبي (٣)، قال: نا عطاء بن السائب (٤)، عن سعيد بن جبير (٥)، عن ابن عباس (٦) قال: ما رأيت قومًا كانوا خيرًا من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما سألوه إلا عن ثلاث عشرة (٧) مسألة (٨) حتى قبض، كلهن في

---

= وقد قبله قوم وصدقوه. وقال الإسماعيلي: كان صدوقًا؛ إلا أن البغداديين تكلموا فيه وحملوا عليه. وقال الدارقطني: متروك. وقال السلمي: سألت الدارقطني عنه، فقال: كان يضع الحديث. وقال ابن عدي: سمعت عمر بن سهل يرميه بالكذب. توفي سنة (٣٠٨ هـ).
"معجم أسامي شيوخ الإسماعيلي" ٢/ ٦٧٤، "سؤالات السلمي" للدارقطني (ص ٢١٤)، "الكامل" لابن عدي ٤/ ٢٦٨، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٤/ ٤٠٠، "لسان الميزان" لابن حجر ٣/ ٣٤٤.
(١) أحمد بن حرب بن محمد بن علي الطائي أبو علي ويقال: أبو بكر الموصلي.
ذكره ابن حبان في "الثقات". وقال النسائي: لا بأس به، وهو أحب إلى من أخيه على. وقال ابن أبي حاتم: كان صدوقًا. قال الذهبي وابن حجر: صدوق. ولد سنة (١٧٤ هـ)، وتوفي سنة (٢٦٣ هـ).
"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٢/ ٤٩، "الثقات" لابن حبان ٨/ ٣٩، "الكاشف" للذهبي (١٩)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ١٩، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٤).
(٢) كذا في (ش)، (ح) وهو الصواب. وأما في (ز)، (أ): قال.
(٣) محمد بن فضيل بن غزوان، ثقة.
(٤) عطاء بن السائب بن مالك، ويقال: زيد ويقال: يزيد، الثقفي أبو السائب، ثقة.
(٥) سعيد بن جبير، ثقة.
(٦) صحابي مشهور.
(٧) في (س): عشر. وفي (ز)، (أ): ثلاثة عشر.
(٨) ساقطة من (ح).