كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٢٢ - ج: 6 - ص: 25

إبراهيم (١)، قال: نا عبد الرزاق بن همام (٢)، قال: نا معمر (٣)، عن عاصم الأحول (٤)، عن معاذة العدوية (٥) أن امرأة (٦) سألت عائشة رضي الله عنها (٧): ما بال الحائض تقضي الصوم، ولا تقضي الصلاة؟ فقالت لها: أحرورية أنت؟ ! قالت: لست بحرورية، ولكني أسأل. فقالت: كان يصيبنا ذلك على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فنؤمر بقضاء الصوم، ولا نؤمر بقضاء الصلاة (٨).

---

(١) إسحاق بن إبراهيم الدبري، ثقة.
(٢) عبد الرزاق بن همام، ثقة، حافظ، تغير في آخر عمره.
(٣) معمر بن راشد، ثقة.
(٤) عاصم الأحول، ثقة.
(٥) معاذة بنت عبد الله العدوية أم الصهباء البصرية، زوجة صلة بن أشيم، ثقة، توفيت سنة (٨٣ هـ).
"الطبقات الكبرى" لابن سعد ٨/ ٤٨٣، "الكاشف" للذهبي (٧٠٧٩)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ٦٨٨، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٨٦٨٤).
(٦) بيَّن شعبة في روايته عن قتادة أن المرأة هي معاذة العدوية راوية الحديث، أخرجه الإسماعيلي من طريقه، وكذا في رواية مسلم من طريق عاصم وغيره.
انظر: "صحيح مسلم" كتاب الحيض، باب وجوب قضاء الصوم على الحائض دون الصلاة (٣٣٥).
وانظر: "فتح الباري" لابن حجر ١/ ٤٢٢.
(٧) أم المؤمنين رضي الله عنها.
(٨) [٤٩٨] الحكم على الإسناد:
إسناده صحيح.
التخريج:
وهو في "المصنف" لعبد الرزاق ١/ ٣٣١ (١٢٧٧)، ورواه مسلم في كتاب =