كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٢٢ - ج: 6 - ص: 33

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= العباس الأصم في "حديثه" ٢/ ١٤٧ من نسخته.
"سلسلة الأحاديث الضعيفة" ٢/ ١٨١ (٧٥٧)، ٤/ ٣٣ (١٥٢٤).
كلاهما عن بكر بن سهل الدمياطي قال: حدثنا محمد بن أبي السري به. قال الطبراني: لم يروه عن الزهري إلا الحسن بن الصلت، تفرد به ابن أبي السري.
"المعجم الأوسط" ٣/ ٣٢٦.
وانظر "مجمع البحرين" للهيثمي ٤/ ١٨٦، وأورده البيهقي في "السنن" ٩/ ٣٤١ من طريق ابن الصلت، عن ابن المسيب، به، وضعفَّه.
وقال الهيثمي: رواه الطبراني في "الأوسط" عن بكر بن سهل، وقد ضعفه النسائي. وقال الذهبي: قد حمل الناس عنه، وهو مقارب الحديث.
"مجمع الزوائد" ٤/ ٣٠٢.
ورواه ابن عدي في "الكامل" ٣/ ٢٥١، والحاكم في "المستدرك" ٤/ ٤٥٤، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٩/ ٣٤٠ من طريق سليمان بن أرقم.
ورواه ابن عدي في "الكامل" ٣/ ٢٥١، ٤/ ١٢٧ من طريق ابن سمعان، كلاهما عن الزهري به، بشطره الأخير.
وتعقب الذهبي الحاكم، وقال: سليمان بن أرقم متروك. ا. هـ وأما ابن سمعان فهو عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان، متروك.
وقال ابن عدي: وهذِه الأحاديث عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، يرويها عنه سليمان بن أرقم، فإن روى بعض هذِه الأحاديث غيرُه، عن الزهري؛ فيكون أشد منه.
"الكامل" لابن عدي ٣/ ٢٥١.
وقال البيهقي: سليمان بن أرقم ضعيف، وروى ابن سمعان، وسليمان بن يزيد عن الزهري كذلك أيضًا موصولاً وهو أيضًا ضعيف. . والمحفوظ عن الزهري عن النبي - صلى الله عليه وسلم - منقطعًا.
"السنن الكبرى" ٩/ ٣٤٠ - ٣٤١.
قلت: رواه عبد الرزاق في "مصنفه" ١١/ ١٩ (١٩٨١٦) ومن طريقه رواه أبو داود =