(٢) كذا في جميع النسخ. وأما في (س): سئل محمد بن عباس. (٣) في (ح): فإن. (٤) في (ش): فاروه. [٥١٣] الحكم على الإسناد: في إسناده: هارون العطار، والحسن بن علي لم أجد لهما ترجمة؛ وقد روي من طريق أخرى صحيحة عن ابن عباس. التخريج: رواه سعيد بن منصور في "السنن" طبعة الأعظمي ٢/ ١٢٩ (٢٢٢٨) عن هشيم قال: نا خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس بنحوه. وهذا إسناد صحيح؛ خالد هو ابن مهران الحذاء، ثقة، يرسل، وروايته عن عكرمة في البخاري. انظر: "تهذيب الكمال" للمزي ٨/ ١٧٧، "تقريب التهذيب" لابن حجر (١٦٨٠). ورواه عبد الرزاق في "مصنفه" ٧/ ١٤٦ (١٢٥٧٢)، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٢٣٠ من طريق الحسين بن حفص، كلاهما عن سفيان الثوري، عن سلمة بن تمام، عن الشعبي، عن ابن عباس بنحوه. وعزاه ابن حجر والبوصيري إلى أحمد بن منيع في "مسنده" من طريق أبي إسحاق السبيعي، عن رجل من بني سليم، عن ابن عباس به، بنحوه. "المطالب العالية" لابن حجر ٢/ ١٧٣ (١٦٢٥)، "إتحاف الخيرة" للبوصيري ٤/ ٩١ (٣٢٢٠). وقد روى ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٦/ ١٤١ (١٦٨١٢)، والطبري في "جامع البيان" ٢/ ٣٩٥، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/ ٤١، والطبراني في "المعجم الكبير" ١٢/ ١٢٥ (١٢٦٦٣) كلهم من طريق زائدة بن عمير، عن ابن =