كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٣٦ - ج: 6 - ص: 308

{عَلَى الْمُوسِعِ} أي: على (١) الغني {قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ} أي (٢): الفقير {قَدَرُهُ} أي (٣): إمكانه، وطاقته.

وقرأ أبو جعفر، وحفص، وحمزة، والكسائي، وخلف، وا بن ذكوان (٤) بفتح الدال فيهما (٥)، واختاره أبو عبيد قال: لما فيها (٦) من الفخامة.

وقرأ الآخرون بجزم الدال فيهما، واختاره أبو حاتم. وهما لغتان،

---

(١) من (ش).
(٢) من (س).
(٣) من (ح).
(٤) عبد الله بن أحمد بن بشير -ويقال: بشر- بن ذكوان البهراني أبو عمرو -أو: أبو محمد الدمشقي- مقرئ دمشق، وإمام الجامع، قال أبو زرعة الدمشقي: لم يكن بالعراق، ولا بالحجاز، ولا بالشام، ولا بمصر، ولا بخراسان في زمان ابن ذكوان أقرأ عندي منه.
وذكره ابن حبان في "الثقات".
وقال يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: صدوق. قال ابن حجر: صدوق، مقدم في القراءة. ولد سنة (١٧٣ هـ). وتوفي سنة (٢٤٢ هـ).
"تاريخ هاشم بن مرثد الطبراني عن يحيى بن معين" (ص ٤٥)، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٥/ ٥، "الثقات" لابن حبان ٨/ ٣٦٠، "معرفة القراء الكبار" للذهبي ١/ ١٩٨، "غاية النهاية" لابن الجزري ١/ ٤٠٤، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٢٩٩، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٣٢٠٣).
(٥) "السبعة" لابن مجاهد (ص ١٨٤)، "الغاية في القراءات العشر" لابن مهران (ص ١١٤)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٢٢٨.
(٦) في (ش)، (ح)، (ز): فيهما.