كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٣٧ - ج: 6 - ص: 341

أن جبير بن مطعم (١) تزوج امرأة، ثم طلقها قبل أن يبني (٢) بها، فأكمل لها (٣) الصداق، وقال: أنا أحق بالعفو، وتأول قوله: {أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ} (٤).

---

= "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٤/ ٤١٠، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٥/ ٤٥٤، "جامع التحصيل" للعلائي (ص ١٩٨)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٢/ ١٩٨، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٨٨٤).
(١) جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف النوفلي القرشي أبو عدي، ويقال غير ذلك.
كان من أكابر قريش، وعلماء النسب، قدم على النبي -صلى الله عليه وسلم- في فداء أسارى بدر، وأسلم بين الحديبية، والفتح، وقيل: في الفتح. توفي سنة (٥٧ هـ)، أو (٥٨ هـ)، أو (٥٩ هـ).
"المعجم الكبير" للطبراني ٢/ ١١٢، "الاستيعاب" لابن عبد البر ١/ ٣٠٣، "أسد الغابة" لابن الأثير ١/ ٣٢٣، "الإصابة" لابن حجر ١/ ٢٣٥.
(٢) في (ش): يبتني.
(٣) ساقطة من (ح).
(٤) رواه عبد الرزاق في "مصنفه" ٦/ ٢٨٤ (١٠٨٦٢) وفيه: نافع بن جبير. وهو الصواب؛ لأن صالح بن كيسان يروي عن نافع بن جبير بن مطعم. انظر "تهذيب الكمال" للمزي ١٣/ ٧٩، وصالح لم يدرك جبيرًا.
وقد روى ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٦/ ٢٠٣ (١٧١٤١) عن ابن إدريس، عن محمد بن حرب أن نافع بن جبير طلق امرأته، فذكره بنحوه.
وقد ذكر الجصاص في "أحكام القرآن" ١/ ٤٣٩، والدارقطني في "السنن" ٣/ ٢٨١، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/ ٢٥١ عن نافع بن جبير أنه قال: الذي بيده عقدة النكاح الزوج.
ورواه الطبري في "جامع البيان" ٥/ ١٥٢ عن الحسن بن يحيى، عن عبد الرزاق به، وفيه: جبير بن مطعم. وانظر ما علقه الشيخ أحمد شاكر في الحاشية. =