(٢) زيادة من (ش)، (ح)، (ز). وهو: إبراهيم بن طهمان بن شعبة أبو سعيد الخُرَاسَانِيّ، ثِقَة، يغرب. (٣) في (ز): شعبة. وهو: سعيد بن أبي عروبة، ثِقَة، اختلط، ولم يذكر متى روى عنه إبراهيم بن طهمان. (٤) قتادة بن دعامة، ثِقَة، ثبت، مدلس، من الثالثة، وصرح في روايات أخرى بالسماع. (٥) الحسن البَصْرِيّ، ثِقَة، ثبت سماعه من سمرة. (٦) صحابي. (٧) من (ح)، (أ). (٨) [٥٤٩] الحكم على الإسناد: في إسناده شيخ المصنف لم يذكر بجرح ولا تعديل، والحديث قد روي من طرق صحيحة عن قتادة. التخريج: رواه التِّرْمِذِيّ في كتاب الصلاة، باب ما جاء في الصلاة الوسطي (١٨٢) وقال: حديث حسن. والطبري في "جامع البيان" ٢/ ٥٦٠ من طريق عبدة بن سليمان. ورواه التِّرْمِذِيّ في كتاب التفسير، باب ومن سورة البقرة (٢٩٨٣) وقال: حديث حسن صحيح. والطوسي في "مختصر الأحكام" ١/ ٤٤٦ (١٦٤) وعندهما تصريح قتادة بالسماع. والطبري في الموضع السابق. والطبراني في "المعجم الكبير" ٧/ ٢٠٠ (٦٨٢٤) من طريق يزيد بن زريع. ورواه الإِمام أَحْمد في "مسنده" ٥/ ٧ (٢٠٠٨٢) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ١٧٤ من طريق روح. =