كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٤١ - ج: 6 - ص: 439

عن إياس بن عامر (١)، عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه قال: لكل مؤمنة مطلقة حرة أو أمة متعة، وتلا على (٢) - رضي الله عنه - {وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ (٢٤١)} (٣).

---

= "الكاشف" للذهبي (٥٦٨٠)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ١٧١، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٦٩٤٦).
(١) إياس بن عامر الغافقي المناري المصري.
قال ابن يونس: كان من شيعة على، والوافدين عليه من أهل مصر، وشهد معه مشاهده. ذكره ابن حبان في "الثقات". وقال العجلي: لا بأس به. وصحح حديثه ابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم. وقال الذهبي: ليس بالمعروف. وقال ابن حجر: صدوق، من الثالثة.
"معرفة الثقات" للعجلي ١/ ٢٣٩، "صحيح ابن خزيمة" ١/ ٣٠٣، "الثقات" لابن حبان ٤/ ٣٣، "المستدرك" للحاكم ١/ ٣٤٧، "الإحسان" ٥/ ٢٢٥ (١٨٩٨)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ١٩٦، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٥٨٩).
(٢) في (ش): وتلا قوله. وفي (ح): وتلا على قوله. وفي (أ): وتلاها علي.
(٣) [٥٦٥] الحكم على الإسناد:
في إسناده شيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل، وابن لهيعة صدوق خلط بعد احتراق كتبه وقد روي من طريق آخر بإسناد حسن.
التخريج:
عزاه السيوطي في "الدر المنثور" ١/ ٥٥٠ - بهذا اللفظ- لابن المنذر. ورواه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ٧/ ٥٧ عن يونس بن عبد الأعلى قال: حدثنا عبد الله بن وهب قال: أخبرني يحيى بن أيوب وموسى بن أيوب عن عمه إياس بن عامر أنه سمع عليا، به مختصرًا.
وهذا إسناد حسن، وابن وهب يروي عن يحيى وموسى.
انظر "تهذيب الكمال" للمزي ٢٩/ ٣٢، ٣١/ ٢٣٥ وعلقه ابن حزم في "المحلى" ١٠/ ٢٤٧ عن ابن وهب عن يحيى بن أيوب عن موسى بن أيوب الغافقي عن إياس بن عامر به. =