كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٥١ - ج: 7 - ص: 36

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وشيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل. وورد بنحوه حديث آخر ضعيف جدًّا لا يصلح للاعتضاد.
التخريج:
هو في "الكامل" لابن عدي ٦/ ٣٨٠، ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" ٣/ ٣٤٥ عن أبي سعد الماليني قال: أخبرنا ابن عدي به.
ورواه ابن عدي ومن طريقه البيهقي في الموضعين السابقين -عن محمد بن نصر الرملي وابن سلم قالا: حدثنا هشام بن عمار به.
ورواه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" ٢/ ٢١٠ (٩٦٥) ومن طريقه رواه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" ٥/ ٢٦٤١ (٦٣٤١)، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٦/ ٦٠٢ - ٦٠٣، ورواه الطبراني في "المعجم الكبير" ٢٢/ ٣٠٩ (٧٨٥)، وفي "المعجم الأوسط" ٦/ ٣٢٧ (٦٥٣٩) والبيهقي في "شعب الإيمان" ٧/ ١٥٥ (٩٨٢٠)، كلهم من طريق إبراهيم بن المنذر الحزامي قال: حدثنا عبد الرحمن بن سعد المؤذن به بنحوه.
قال المناوي في "فيض القدير" ٥/ ٣٤٤: قال الذهبي في "المهذب": ضعيف، ومالك وأبوه مجهولان.
وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/ ٢٢٧: فيه عبد الرحمن بن سعد بن عمار وهو ضعيف.
وقد روى البزار في "البحر الزخار" كما في "كشف الأستار" ٤/ ٦٦ (٣٢١٢)، وأبو يعلى في "مسنده" ١١/ ٢٨٧ (٦٤٠٢) ١١/ ٥١١ (٦٦٣٣)، والطبراني في "المعجم الأوسط" ٧/ ١٣٤ (٧٠٨٥)، وابن عدي في "الكامل" ١/ ٢٤٣، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٣/ ٣٤٥، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٦/ ٦٤، كلهم من طريق إبراهيم بن خثيم بن عراك عن أبيه عن جده عن أبي هريرة به بنحوه مرفوعًا.
قال البيهقي في "السنن الكبرى" ٣/ ٣٤٥: إبراهيم بن خثيم غير قوي، وله شاهد بإسناد آخر غير قوي. وتعقبه ابن التركماني وقال: قال البيهقي: غير قوي، وأهل =