كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٥٥ - ج: 7 - ص: 54

[٥٧٨] وأخبرنا أبو عمرو أحمد (١) بن أُبي الفراتي (٢)، قال: أنا (٣) أبو بكر أحمد بن يعقوب بن عبد الجبار الأموي (٤)، قال: نا أبو عبد الله أحمد بن الحسن (٥) بن (عبد الجبار) (٦) الصوفي (٧)، قال: نا محمد بن

---

= ٩/ ٤٥٤ (١١٩٥)، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" ١/ ٧٦٣ (١٤١٠)، والجوزقاني في "الأباطيل والمناكير والصحاح" ٢/ ٢٩٨ (٧١٠)، كلهم من طريق عبد الأعلى، وليس عند مسلم، وأبي داود.
وعند ابن عبد البر، والجوزقاني: "والذي نفسي بيده إن لها لسانًا. . " ورواه عبد الرزاق في "المصنف" ٣/ ٣٧٠ (٦٠٠١)، ومن طريقه رواه الإمام أحمد في "المسند" ٥/ ١٤١ - ١٤٢ (٢١٢٧٨)، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (ص ٩٠ - ٩١) (١٨٦)، والطبراني في "المعجم الكبير" ١/ ١٩٧ (٥٢٦) مختصرًا، والبيهقي في "شعب الإيمان" ٢/ ٤٥٥ (٢٣٨٦)، ورواه الواحدي في "الوسيط" ١/ ٣٦٤ من طريق محمد بن عبد الوهاب السكري، وليس عنده: "والذي نفسي. . "، كلاهما عن الثوري.
ورواه أبو عبيد في "فضائل القرآن" (ص ٢٢٩) عن إسماعيل بن إبراهيم ابن علية. والحاكم في "المستدرك" ٣/ ٣٤٤، وعنه البيهقي في "شعب الإيمان" ٢/ ٤٥٦ (٢٣٨٧) من طريق يزيد بن هارون وليس عندهما: "والذي نفسي ... " كلهم عن سعيد الجريري به.
(١) ساقطة من (أ).
(٢) من (ش، ح). وفي (ح) زيادة: بقراءتي عليه.
وهو: أحمد بن أُبي أبو عمرو الفراتي، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٣) في (ش)، (أ): نا.
(٤) أحمد بن يعقوب بن عبد الجبار الأموي، كان يضع الحديث، ويحدث عن المجاهيل.
(٥) ساقطة من (أ).
(٦) ما بين القوسين ساقط من (ح).
(٧) أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، ثقة.