كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٥٥ - ج: 7 - ص: 65

قال: نا نهشل بن سعيد (١)، عن أبي إسحاق (٢)، عن حبة العُرَني (٣) عن علي (٤) قال: سمعت نبيكم - صلى الله عليه وسلم - على أعواد المنبر يقول (٥): "من قرأ آية الكرسي دبر (٦) كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنَّة إلا الموت،

---

(١) نهشل بن سعيد، متروك، وكذبه إسحاق بن راهويه.
(٢) عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعي ثقة، مكثر عابد اختلط بأخرة.
(٣) في (أ): جده العوفي.
وهو: حَبَّة بن جوين بن علي العرني البَجَلي أبو قدامة الكوفي.
قال العجلي: ثقة. وفي ترجمة حارثة بن مضارب: قال أبو جعفر محمد بن الحسين سألت أبا عبد الله: من الثبت عن علي؟ فقال: ... . وحبة بن جوين. وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال: صالح بن محمد: وكان يتشيع، ليس هو بمتروك، ولا ثبت وسط. وقال يحيى بن معين وابن خراش: ليس بشيء. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن سعد والدارقطني: ضعيف. وقال ابن معين -في رواية أخرى: ليس بثقة. وذكره ابن حبان في "المجروحين" وقال: كان غاليًا في التشيع، واهيًا في الحديث. وذكره الذهبي في "ديوان الضعفاء" وفي "المغني في الضعفاء" وقال: من الغلاة. وقال ابن حجر: صدوق له أغلاط، وكان غاليًا في التشيع، وأخطأ من زعم أنَّه له صحبة. توفي سنة (٧٦ هـ)، وقيل: (٧٩ هـ).
"تاريخ أسماء الثقات" لابن شاهين (ص ١٠٥)، "الطبقات الكبرى" لابن سعد ٦/ ١٧٧، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٣/ ٢٥٣، "الثقات" لابن حبان ٤/ ١٨٢، "المجروحين" لابن حبان ١/ ٢٦٧، "الكامل" لابن عدي ٢/ ٤٢٩، "ديوان الضعفاء" للذهبي ١/ ١٦٥، "المغني في الضعفاء" للذهبي ١/ ١٤٦، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٣٤٦، ٤٢٩، "الإصابة" لابن حجر ٢/ ٥٧، "تقريب التهذيب" لابن حجر (١٠٨١).
(٤) في (ش) زيادة: بن أبي طالب.
(٥) قبلها في (ش)، (ح): وهو.
(٦) قبلها في (ش)، (ح)، (ز): في.