كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٥٥ - ج: 7 - ص: 76

وسيد الحبشة بلال، وسيد الجبال الطور، وسيد الشجر السدر، وسيد الشهور الأشهر الحرم، وسيد الأيام يوم الجمعة، وسيد الكلام القرآن، وسيد القرآن (١) البقرة، وسيد البقرة آية الكرسي، يا علي إن فيها لخمسين كلمة في كل كلمة خمسون بركة" (٢).

---

(١) في (أ) زيادة: سورة.
(٢) [٥٨٤] الحكم على الإسناد:
الحديث بهذا الإسناد موضوع؛ فيه إسماعيل بن يحيى متهم بالكذب.
التخريج:
الحديث ذكره عن الثعلبي: الطبرسي في "مجمع البيان" ٢/ ٢٩٩.
وذكره الديلمي في "مسند الفردوس" ٢/ ٣٢٤ (٣٤٧١) مختصرًا بذكر المرفوع منه وعزاه له الزيلعي، وابن حجر وقال: ولم يخرجه ابنه. والسيوطي ورمز لضعفه، والمتقي الهندي.
انظر "تخريج وأحاديث وآثار الكشاف" للزيلعي ١/ ١٦٢، "الكاف الشاف" لابن حجر ١/ ٣٠٣، "فيض القدير" للمناوي ٤/ ١٦١ - ١٦٢ (٤٧٥٤)، "كنز العمال" للمتقي الهندي ١١/ ٤٨١ (٣٢٢٧٥)، ١٢/ ٣٤٦ (٣٥٣٤٤).
قال المناوي في "فيض القدير" ٤/ ١٦٢: فيه محمد بن عبد القدوس عن مجالد بن سعيد، ومحمد قال الذهبي: مجهول، ومجالد قال أحمد: ليس بشيء، وضعفه غيره، ورواه أيضًا ابن السني، وعنه تلقاه الديلمي مصرحًا.
قلت: ولم أجده في "عمل اليوم والليلة" لابن السني.
وقد روى الواحدي في "الوسيط" ١/ ٣٦٥ والجورقاني في "الأباطيل والمناكير والصحاح" ١/ ٢٩٩ (٧١٢) وابن مردويه في "تفسيره" كما عزاه له ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٤٣٦ وعزاه السيوطي للشيرازي في "الألقاب"، وأبو عبيد في "فضائل القرآن". "الدر المنثور" ١/ ٥٧٣، كلهم من طريق عيسى بن موسى غنجار، عن عبد الله بن كيسان، عن يحيى بن عقيل، عن يحيى بن يعمر، عن ابن عمر قال: خرج علينا عمر بن الخطاب، والناس سماطان، فقال: أفيكم =