قال الإمام أحمد، ويحيى بن معين، وصالح بن محمد: ثقة. وذكره ابن حبان وابن شاهين في "الثقات". وقال الإمام أحمد في رواية أخرى: لم يكن به في نفسه بأس، ولكن لم يكن بصاحب حديث. وقال يحيى بن معين في رواية أخرى: ليس به بأس. وقال البخاري: صدوق. وقال النسائي: صالح. وقال أبو حاتم: صالح ليس بذاك القوي. قال ابن حجر: صدوق، لم يكن بابن حجر، من التاسعة. "معرفة الرجال ليحيي بن معين" رواية ابن محرز ١/ ٨٢، "التاريخ الكبير" للبخاري ٣/ ٤٧٤، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٤/ ٢٣، "الثقات" لابن حبان ٨/ ٢٦٣، "تاريخ أسماء الثقات" لابن شاهين (ص ٩٧)، "تاريخ بغداد" للخطيب ٩/ ٦٩، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٢/ ١٨، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٣٠٨). (٢) عبد الملك بن مسلم بن سلام الحنفي أبو سلام الكوفي. ثقة، شيعي. من السابعة. انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٥/ ٣٦٨، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٦٢٦، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٤٢١٦). (٣) زيد بن أسلم، ثقة عالم، وكان يرسل. (٤) في (أ) زيادة: أي أنبتت. (٥) في (ش)، (ز): ضعفت. [٦١٠] الحكم على الإسناد: فيه شيخ المصنف صدوق يروي المناكير، وشيخ شيخه ضعيف، وسعيد بن زكريا، صدوق، ولكنه توبع؛ فالأثر صحيح لغيره. إن شاء الله. =