كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٦٧ - ج: 7 - ص: 290

(قوله تعالى) (١): {وَلَا تَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ} (٢) قرأ ابن مسعود: (ولا تأمموا) بالهمز (٣).

وقرأ ابن عباس: (ولا تُيمموا) مضمومة التاء مكسورة الميم الأولى (٤) يعني: لا توجهوا.

وقرأ ابن كثير: (ولا تَّيمموا) بتشديد التاء، وفتحها (٥) فيها وفي أخواتها، وهي إحدى وثلاثون موضعًا في القرآن (٦)، ردَّ الساقط وأدغم؛ لأنه في الأصل تاءان: تاء المخاطبة، وتاء الفعل (٧)، فحذفت تاء الفعل.

---

= قال: حدثنا سيار بن حاتم قال: حدثنا جعفر بن سليمان به بنحوه.
وهذا إسناد حسن؛ فيه سيار بن حاتم، صدوق، له أوهام.
(١) ساقطة من (أ).
(٢) (الخبيث) ساقطة من (ش).
(٣) عزاها له الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٨١، والنحاس في "إعراب القرآن" ١/ ٣٣٦، والكرماني في "شواذ القراءة".
(٤) عزاها إليه الزمخشري في "الكشاف" ١/ ٣١٤، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٢/ ٣٣١، والسمين الحلبي في "الدر المصون" ٢/ ٦٠٠.
(٥) انظر: "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ١٣٥)، "الحجة" لابن زنجلة (ص ١٤٦)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٢٣٢.
(٦) انظر هذِه المواضع في: "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ١٣٥)، "البحر المحيط" لأبي حيان ٢/ ٣٣٠ - ٣٣١، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٣٢.
(٧) في (أ): الفعل.