كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٨٢ - ج: 7 - ص: 491

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وهذا خطأ قديم، أظنه من محمد بن علي بن الهيثم؛ لأن المثنى بن معاذ بن معاذ لم يدرك شعبة، فقد ولد سنة (١٦٧ هـ)، وتوفي شعبة سنة (١٦٠ هـ)، وإنما المشهور بالرواية عن شعبة والده معاذ بن معاذ، فالصواب زيادة: حدثنا أبي، كما سيأتي. ورواه الحاكم في "المستدرك" ٢/ ٣٣١، وعنه البيهقي في "السنن الكبرى" ١٠/ ١٤٦، عن علي بن حمشاذ العدل قال: حدثني أبو المثنى معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ العنبري قال: حدثنا أبي قال: حدثنا أبي قال: حدثنا شعبة، به بنحوه. وفي "المستدرك" قال: حدثنا أبو المثنى معاذ بن معاذ العنبري قال: حدثنا أبي. وهو خطأ والتصويب من "إتحاف المهرة" لابن حجر ١٠/ ١٠١ (١٢٣٤٧) وقال الحاكم في "المستدرك" ٢/ ٣٣١: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه؛ لتوقيف أصحاب شعبة هذا الحديث على أبي موسى.
ورواه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ٦/ ٣٥٧ (٢٥٣٠)، وأبو نعيم في "مسانيد أبي يحيى فراس بن يحيى المكتب" (ص ٩٣) (٢٩/ ٢)، كلاهما من طريق عمرو بن حكام. ورواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٢٩/ ١) من طريق داود ابن إبراهيم الواسطي، كلاهما عن شعبة به.
وعمرو بن حكام ضعيف. انظر "لسان الميزان" لابن حجر ٤/ ٣٦٠.
وداود بن إبراهيم الواسطي، أظن أنه قاضي قزوين يروي عن شعبة، قال أبو حاتم: متروك الحديث، كان يكذب.
انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٣/ ٤٠٧، "لسان الميزان" لابن حجر ٢/ ٤١٤.
ولا أظنه داود بن إبراهيم الواسطي الذي روى عنه أبو داود الطيالسي ووثقه؛ لأنه متقدم في الطبقة على قاضي قزوين، ولم يذكر بالرواية عن شعبة.
والحديث ذكره السيوطي، وعزاه للحاكم، ورمز لصحته، وقال المناوي: قال الذهبي: وهو مع نكارته إسناده نظيف. "فيض القدير" ٣/ ٤٤١ - ٤٤٢ (٣٥٥٤). قلت: لكنه معلول بالمخالفة؛ فقد رواه الطبري في "جامع البيان" ٤/ ٢٤٦ عن محمد بن المثنى. =