(٢) مدنية بإجماع. انظر: "معاني القرآن" للنحاس ١/ ٣٣٩، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٤/ ١. (٣) عقد ابن الجوزي في "فنون الأفنان" (ص ٢٣٣ - ٢٥٢) بابًا، تناول فيه سور القرآن الكريم، من حيث عدد آياته، وكلماته وحروفه ونقطه، وما ذكره الثعلبي في عدد الحروف والكلمات، هو قول جمع من أهل العلم. انظر: "الإتقان" للسيوطيِّ ١/ ٤٢٢، "البرهان في علوم القرآن" للزركشيِّ ١/ ٢٤٩ - ٢٥٣، "منار الهدى في بيان الوقف والابتدا" للأشمونيِّ (ص ٥٥). (٤) مائتا آية في جميع العدد. انظر: "بصائر ذوي التمييز" للفيروزآبادي ١/ ١٥٨، "شرح المخللاتي على ناظمة الزهر" للشاطبي (ص ١٧٤)، "جمال القراء" للسخاوي ١/ ٢٠٠، "غرائب القرآن" للنيسابوري ٣/ ١١٧، "نثر الجمان" للنائطي (ص ٣٨٧)، "محاسن التأويل" للقاسمي ٤/ ٧٤٩. (٥) من (ن).