انظر: "تاريخ دمشق" لابن عساكر ٦٥/ ١٣٤. (١) طاوس بن كيسان اليماني. ثقة فقيه فاضل. (٢) صحابي مشهور. (٣) [٦٩٧] الحكم على الإسناد: ضعيف جدًّا، طلحة: متروك، كان يضع الحديث، ويزيد: ليس حديثه بشيء، وأبو أحمد الواسطي: مجهول. التخريج: روى الطبراني في "المعجم الكبير" ١١/ ٣٨ (١١٠٠٢)، وفي "المعجم الأوسط" ٦/ ١٩١ (٦١٥٧) من طريق أبي حنيفة محمد بن حنيفة الواسطي به، مثله. قال الحافظ في "الكاف الشاف" (ص ٣٧) (٣١١): إسناده ضعيف. وقال السيوطي في "الدر المنثور" ٢/ ١: ... سنده ضعيف. وقال الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" ١/ ٥٩٩ (٤١٥): ... هذا إسناد موضوع. وانظرت "فيض القدير" للمناوي ٦/ ١٩٨. ورواه الدارميُّ في "السنن" (٣٤٤٠) كتاب فضائل القرآن، باب في فضل آل عمران، من قول مكحول، غير مرفوع. ومكحول، أبو عبد الله الشامي: تابعي كبير، ثقة، كثير الإرسال. (٤) فقيه أصولي، لم يذكر بجرح أو تعديل. (٥) في الأصل: السماي. والمثبت من (س)، (ن). وهو أبو محمد النيسابوري، ثقة. (٦) أحمد بن محمد أبو عمرو الحيري النيسابوري. إمام، محدث.