كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣ - سورة آل عمران - ٣٦ - ج: 8 - ص: 257

{وَإِنِّي أُعِيذُهَا}: أمنعها وأجيرها (١) وأصرفها (٢) {بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا} أولادها (٣) {مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ} أي (٤): الطريد، اللعين، المرمي بالشهب (٥).

[٧٧٣] أخبرنا عبد الله بن حامد (٦) (أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن) (٧) (٨) ثنا محمد بن يحيى (٩)، ثنا عبد الرزاق (١٠).

---

= التخريج:
لم أجد من أخرجه من هذا الوجه.
لكن أخرج عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ١/ ١٢١، ومن طريقه أحمد في "المسند" ٣/ ١٣٥ (١٢٣٩١)، والترمذي في كتاب المناقب، باب فضل خديجة رضي الله عنها (٣٨٧٨) وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" ٦/ ٢٧٧ (٦٩٦٠) قال عبد الرزاق: أنا معمر، عن قتادة، عن أنس بن مالك أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "حسبك من نساء العالمين مريم ابنة عمران .. " فذكر نحوه.
قال الترمذي: هذا حديث صحيح.
(١) من (س)، (ن).
(٢) انظر: "تاج العروس" للزبيدي ٥/ ٣٨٠ (عوذ)، "معجم مقاييس اللغة" لابن فارس ٤/ ١٨٣ (عوذ).
(٣) من (س)، (ن).
(٤) من (س).
(٥) انظر: "الوسيط" للواحدي ١/ ٤٣١، "معجم مقاييس اللغة" لابن فارس ٢/ ٤٩٣ (رجم).
(٦) الوزّان، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٧) النيسابوري ابن الشرقي، إمام ثقة، مأمون.
(٨) غير واضح في الأصل، والمثبت من (ن) و (س).
(٩) هو الذهلي. ثقة، حافظ، جليل.
(١٠) هو ابن همام الصنعاني. ثقة، حافظ، عمي في آخر عمره فتغير، وكان يتشيع.