كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣ - سورة آل عمران - ٩٢ - ج: 8 - ص: 495

أنفسكم، صغيرة في أعينكم (١).

وقال مجاهد، والكلبيُّ: هذِه الآية منسوخة؛ نسختها آية الزكاة (٢). وروى الضحاك، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال (٣): أراد بهذِه الآية الزكاة. يعني: حتَّى (٤) تخرجوا زكاة أموالكم (٥) (٦).

وقال عطاء: لن تنالوا شرف الدين والتقوى حتَّى تتصدقوا وأنتم أصحاء أشحاء تأملون العيش، وتخشون الفقر (٧) وقال الحسن: كل

---

(١) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٢/ ٦٦ عن الحسن مثله. والذي يظهر: أن الَّذي أورده الثعلبي والبغوي هو قول قتادة، كما في "جامع البيان" للطبري ٣/ ٣٤٧.
(٢) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٢/ ٦٦، ونقل الرازي في "مفاتيح الغيب" ٨/ ١٣٥ عن الواحدي عن مجاهد والكلبيّ مثله.
وانظر: "الوسيط" للواحدي ١/ ٤٦٣ - ٤٦٤.
(٣) من (س).
(٤) من (س).
(٥) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٢/ ٦٦، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٢/ ٥٢٣، والرازي في "مفاتيح الغيب" ٨/ ١٣٥: عن ابن عباس نحوه، زاد في "البحر المحيط" عن الضحاك والحسن نحوه.
(٦) قال أبو حيَّان في "البحر المحيط" ٢/ ٥٢٤: والذي يظهر أن الإنفاق هو في الندب، لأن المُزكّي لا يجب عليه أن يخرج أشرف أمواله، ولا أحبّها إليه، وأبعد من ذهب إلى أن هذِه الآية منسوخة؛ لأن الترغيب في الندب لوجه الله تعالى لا ينافي الزكاة.
وبمثل ذلك قال الرازي في "مفاتيح الغيب" ٨/ ١٣٥.
وانظر: "المحرر الوجيز" لابن عطية ١/ ٤٧١، "جامع البيان" للطبري ٣/ ٣٤٧.
(٧) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٢/ ٦٦، وأبو حيَّان في "البحر المحيط" ٢/ ٥٢٣ عن عطاء.