(٢) أحمد بن الأزهر بن منيع أبو الأزهر النيسابوري، صدوق. (٣) روح بن عبادة بن العلاء أبو محمد البصري، ثقة، فاضل. (٤) شعبة بن الحجاج، ثقة، فاضل. (٥) سليمان بن مهران الأعمش، ثقة، حافظ، لكنه يدلس، لاسيما عن إبراهيم. (٦) إبراهيم بن يزيد بن شريك التيميّ الكوفيّ؛ ثقة إلاّ أنه كان يرسل ويدلس. انظر: "تقريب التهذيب" لابن حجر ١/ ٤٥، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ١٧٦. (٧) يزيد بن شريك بن طارق التيميّ: ثقة. انظر: "تقريب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٢٦٦ (٢٦٨)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١١/ ٣٣٧. (٨) [٨٢٦] الحكم على الإسناد: صحيح، ولا يضر عنعنة الأعمش فقد صرّح بالتحديث في رواية عند البخاري كما في "فتح الباري" ٦/ ٤٠٧ (٣٣٦٦). وانظر: "المسند المعتلي" لابن حجر ٢/ ٤٣٣. التخريج: أخرجه البخاري في كتاب أحاديث الأنبياء في باب قول الله تعالى {وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ (٣٠)} (٣٤٢٥)، ومسلم في كتاب المساجد ومواضع الصلاة (٥٢٠)، وأحمد ٥/ ١٦٦ (٢١٤٦٨)، والطبري في "جامع البيان" ٤/ ٨، =