وقد أشار الدكتور علي بن عمر بادحدح أن الثعلبي أخرجه بسنده في "تفسيره"، وبالرجوع إلى المكان المشار إليه تبيّن أن السند الذي أشار إليه هو سند لحديث آخر. "تخريج أحاديث وآثار الكشاف" للزيلعي ٢/ ٨٢٩ رسالة علمية نوقشت سنة ١٤١٧ هـ. (١) من (ن). (٢) أحمد بن أبيّ، أبو عمرو الفراتي الأستوائي. لم يذكر بجرح أو تعديل. (٣) أبو الحسن المغيرة بن عمرو بن الوليد بن سليمان العدني التاجر، يروي موضوعات. (٤) من (س). (٥) المفضل بن محمد بن إبراهيم الجندي، أبو سعيد: ثقة، مأمون. انطرا: "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٤/ ٢٥٧، "لسان الميزان" لابن حجر ٦/ ١١١. (٦) من (س). (٧) عبد الله بن أبي غسان الإفريقي، قال ابن معين: يخطئ. انظر: "لسان الميزان" لابن حجر ٤/ ٣٢٦، "الثقات" لابن حبان ٨/ ٣٦٢. (٨) في الأصل: (أخبرنا غسان بن عبد الرحمن بن زيد العميّ)، والمثبت من (ن). وفي مصادر الترجمة "عبد الرحيم" وهو الصحيح. (٩) عبد الرحيم بن زيد العمي قال أبو حاتم: يترك حديثه، منكر الحديث. انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٥/ ٣٣٩، "المجروحين" لابن حبان ٢/ ١٦١.