للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

الزاد بمسألة الناس (في الطريق) (١) كرهت له أن يحج؛ لأنه يصير كلَّا (٢) على الناس (٣).

وهذا الذي ذكرت من أن وجود الزاد والراحلة شرط في وجوب الحج قول عمر بن الخطاب، وابنه عبد الله، وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم (٤).

ومن التابعين: الحسن البصري وسعيد بن جبير ومجاهد وعطاء، وإليه ذهب؛ الشافعيُّ والثوريُّ وأبو حنيفة وأصحابه وأحمد، وإسحاق، رحمهم الله (٥).

[٨٣٢] ودليلهم: ما أخبرنا ابن فنجويه (٦)، ثنا هارون بن محمد بن


(١) من (س)، (ن).
(٢) الكل: العيال والثقل.
انظر: "مجمل اللغة" لابن فارس ٣/ ٧٦٥ (كلّ)، "لسان العرب" لابن منظور ١٢/ ١٤٢ (كلل).
(٣) انظر أقوال الشافعيّ في: "الأم" ٢/ ١٣٢، "الوسيط في المذهب" للغزالي ٢/ ٥٨٢، "المجموع" للنووي ٧/ ٦١.
(٤) انظر: "معونة أولى النهى" لابن النجار ٣/ ١٧٣ - ١٧٤، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٣/ ١٧٠، "تفسير القرآن" للسمعانيّ ١/ ٣٤٣، "فتح الباري" لابن حجر ٣/ ٣٧٩.
(٥) ينظر فيما تقدم: "الإنصاف" للمرداوي ٣/ ٤٠١، "الشرح الممتع" لابن عثيمين ٧/ ٢٨ - ٣٥، "الحاوي الكبير" للماوردي ٥/ ٨ - ١٢، "بدائع الصنائع" للكاساني ٢/ ١٢٢.
(٦) الحسين بن محمد بن فنجويه ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.

<<  <  ج: ص:  >  >>