كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣ - سورة آل عمران - ١٠٦ - ج: 9 - ص: 140

وقال الحسن رحمه الله: هم المنافقون أعطوا كلمة الإيمان بألسنتهم وأنكروها بقلوبهم وأعمالهم (١).

وقال أبو يونس بن أبي مسلم: سألت عكرمة عن هذِه الآية فقال: لو فسرتها لم أخرج من تفسيرها ثلاثة أيام، ولكنّي سأجمل لك، هؤلاء قوم من أهل الكتاب كانوا مصدقين بأنبيائهم، مصدقين بمحمد - صلى الله عليه وسلم - قبل أن يبعث، فلما بعث كفروا به، فذلك قوله: {أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} (٢).

وقال الآخرون: هم من أهل قبلتنا، قال الحارث الأعور: سمعت عليًّا رضي الله عنه على المنبر يقول: إن الرجل ليخرج من أهله فما يؤوب (٣) إليهم حتَّى يعمل عملا يستوجب به الجنّة، وإن الرجل ليخرج من أهله فما يعود إليهم (٤) حتَّى يعمل عملا يستوجب به

---

(١) أخرج الطبري في "جامع البيان" ٤/ ٤١ عن الحسن مثله.
وانظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٤/ ١٦٧.
(٢) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٢/ ٨٨، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٤/ ١٦٧، عن عكرمة مثله. وقد رجّح الطبري في "جامع البيان" ٤/ ٤٠ قول من قال: عني بذلك جميع الكفار الذين جحدوا توحيد الله وعهده وميثاقه الَّذي واثقوه به.
وانظر: "اللباب" لابن عادل الدمشقي ٥/ ٤٥٥.
(٣) آبّ يئوب إلى وطنه: أي: نزع، أي: رجع.
انظر: "المحيط في اللغة" لإسماعيل بن عباد ١٠/ ٤٧٠، "لسان العرب" لابن منظور ١/ ٢٠٥ (أوب).
(٤) من (ن).