كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣ - سورة آل عمران - ١١٠ - ج: 9 - ص: 157

[٨٧٠] وأخبرني أبو عبد الله (١)، حدثنا محمَّد بن القاسم الخطيب (٢)، حدثنا الليث بن لقمان بن إدريس السمرقنديّ (٣)، حدثنا محمَّد بن حامد بن حميد (٤)، حدثنا عبد الغني بن رفاعة (٥)،

---

= ولحديث أنس طرق غير ذلك لا تخلو من مقال.
انظر: "الكامل" لابن عدي ١/ ١٢٠ (٢٣٧)، "المجروحين" لابن حبان ٣/ ٩٠، "الإرشاد" للخليليّ ٢/ ٦٥٣ (١٨٦)، "ميزان الاعتدال" ٤/ ٣٠٠، "الأمثال" لأبي الشيخ (٣٣٠، ٣٣١).
وله شاهد من حديث ابن عمر رضي الله عنهما، فقد أخرج أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٢/ ٢٣١ من طريق أبي عاصم، والسهمي في "تاريخ جرجان" (٣٨٦)، والقضاعي في "مسند الشهاب" ٢/ ٢٧٦ من طريق عيسى بن ميمون قال: أنا بكر ابن عبد الله المزنيّ، عن عبد الله بن عمر مرفوعًا مثله.
وانظر: "مسند الإِمام أحمد" ٣١/ ١٧٤ (١٨٨٨١)، "لسان الميزان" لابن حجر ٦/ ١٩٥، قال الألباني: وهذا إسناد صحيح، انتهى. وله طرق غير ما ذكرت، وبالجملة فقد قال ابن حجر في "فتح الباري" ٧/ ٤ - ٥: وهو حديث حسن له طرق يرتقي بها إلى الصحة. قال الألبانيّ: بل هو صحيح يقينًا. "صحيح الجامع الصغير" ٢/ ١٠١٩ (٥٨٥٤)، "سلسلة الأحاديث الصحيحة" ٥/ ٣٥٦ - ٣٥٧.
(١) الحسين بن محمَّد بن فنجويه أبو عبد الله الدينوريّ، ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٢) محمَّد بن القاسم الخطيب، لم أجده.
(٣) لم أجده.
(٤) لم أجده.
(٥) اللخميّ كان فقيهًا ثقة.
انظر: "تهذيب الكمال" للمزي ١١/ ٥٤٨، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٦/ ٣٢٧.