كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣ - سورة آل عمران - ١٧١ - ج: 9 - ص: 431

سبيل الله إلاّ كما يجد أحدكم مس القرصة" (١) وفي غير هذا الحديث: "عضة نملة أشد على الشهيد من مس السلاح" (٢).

[٩٣١] وأخبرني أبو عبد الله بن فنجويه الدينوري (٣)، ثنا أحمد بن محمد بن إسحاق السني (٤)، حدثني أحمد بن يحيى بن زهير (٥)، ثنا

---

(١) [٩٣٠] الحكم على الإسناد:
ضعيف جدًّا لأجل الطيالسي المتروك، وهو حسن من غير هذا الوجه.
التخريج:
لم أجد من ذكره من طريق الطيالسي، ولكن أخرج الإمام أحمد في "المسند" ٢/ ٢٩٧ (٧٩٥٥)، والترمذي في أبواب الجهاد، باب ما جاء في فضل المرابط (١٦٦٨)، والنسائي في كتاب الجهاد، باب ما يجد الشهيد من الألم (٣١٥٨)، وابن ماجه في كتاب الجهاد، باب في فضل الشهادة في سبيل الله (٢٨٠٢)، والدارقطني في "السنن" ٢/ ٢٠٥، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" ١٠/ ٥١٢ (٤٦٥٥) من طريق صفوان بن عيسى عن ابن عجلان به نحوه.
قال الترمذي: حسن صحيح غريب، وقال الألباني في "صحيح سنن ابن ماجه" ٢/ ٣٩٤ (٢٢٧٨): حسن صحيح.
(٢) ذكره الهندي في "كنز العمال" ٤/ ٤٠٥ (١١١٣١) وعزاه لأبي الشيخ عن ابن عباس، قال الألباني في "ضعيف الجامع الصغير" (ص ٥٤٤) (٣٧١٥): ضعيف.
(٣) ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير.
(٤) حافظ ثقة. .
(٥) أبو جعفر أحمد بن يحيى بن زهير التستري، الإمام، الحجة، المحدث، البارع، علم الحفاظ، شيخ الإسلام، الزاهد. روى عن: أبي كريب محمد بن العلاء، ومحمد بن بشار، وخلق كثير من أصحاب سفيان بن عيينة، وأبي معاوية الضرير. وروى عنه: أبو حاتم بن حبان، وأبو إسحاق بن حمزة، وسليمان بن أحمد الطبراني، وأبو عمرو بن حمدان، وأبو بكر بن المقرئ، وآخرون.
جمع، وصنف، وعلل، وصار يضرب به المثل في الحفظ. =