كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣ - سورة آل عمران - ١٧٣ - ج: 9 - ص: 453

بيضاء في القلب، فكلما ازداد الإيمان ازدادت بياضًا، حتَّى يبيض القلب كله، وإن النفاق يبدو لمظة سوداء في القلب، فكلما ازداد النفاق ازداد سوادًا، حتَّى يسود القلب كله. والذي نفسي بيده لو شققتم عن قلب مؤمن وجدتموه أبيض القلب، ولو شققتم عن قلب منافق وجدتموه أسود القلب (١).

[٩٣٩] وبه عن ابن أبي شيبة (٢) حدثنا (٣) عفان (٤)، عن حماد بن سلمة (٥)، عن أبي جعفر الخطمي (٦)، عن أبيه (٧)، عن جده حصين (٨)

---

(١) [٩٣٨] الحكم على الإسناد:
منقطع، عبد الله بن عمرولم يسمع من علي.
التخريج:
أخرج ابن أبي شيبة في كتاب "الإيمان" (٨)، وفي "المصنف" ١٠/ ٢٩٥ والبيهقي في "شعب الإيمان" ١/ ٧٠ (٣٨) عن عوف به مثله.
قال الألباني: منقطع الإسناد بين عبد الله وعلى. انظر: تخريجه لكتاب "الإيمان".
(٢) ثقة حافظ.
(٣) مطموس في الأصل، والمثبت من (ن).
(٤) ابن مسلم أبو عثمان البصري، ثقة ثبت، ربما وهم.
(٥) ابن دينار أبو سلمة، ثقة عابد، تغير حفظه بأخرة.
(٦) عمير بن يزيد بن عمير بن حبيب بن خماشة، صدوق.
انظر: "تقريب التهذيب" لابن حجر (٥١٩٠)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٨/ ١٥١.
(٧) لم أجد له ترجمة.
(٨) كذا في الأصل، وفي (س): (عصية)، وفي (ن) غصين، والكل خطأ، والصحيح عمير كما في مصادر الترجمة.