وانظر: "الوسيط" للواحدي ١/ ٥٢٩، "الكشاف" للزمخشري ١/ ٦٦٩، "الاختيار في القراءات العشر" لسبط الخياط ١/ ٣٤٠.(٢) قال القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٤/ ٢٩٦: وكذلك هو في مصاحف أهل الشام.وانظر: "جامع البيان" للطبري ٤/ ١٩٩.قال ابن عاشور في "التحرير والتنوير" ٣/ ١٨٧: ويوشك أن تكون هذِه الرواية لهشام عن ابن عامر شاذة في هذِه الآية.(٣) انظر قول مقاتل في "تفسيره" ١/ ٣٢٠ نحوه، "مفردات ألفاظ القرآن" للراغب الأصفهاني ١/ ١٠٢٤، "فتح القدير" للشوكاني ١/ ٤٠٧.(٤) قال تعالى: {وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَثَمُودُ} الآية (٤٢).(٥) انظر: "جامع البيان" للطبري ٤/ ١٩٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٤/ ٢٩٧ - ٢٩٦، "فتح القدير" للشوكاني ١/ ٤٠٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute