كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣ - سورة آل عمران - ١٨٥ - ج: 9 - ص: 517

(قوله تعالى) (١) {وإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ}، أي (٢): توفون جزاء أعمالكم يوم القيامة: إن خيرا فخير، وإن شرا فشر (٣).

{فَمَنْ زُحْزِحَ} نحي وأزيل (٤)، {عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ} ظفر بما يرجو ونجا مما يخاف، {وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُور} يعني: منفعة ومتعة كالفأس والقدر والقصعة، ثم تزول ولا تبقى، قاله أكثر المفسرين (٥).

وقال عبد الرحمن بن سابط: كزاد الراعي (٦)، وقال الحسن: كخضرة النبات ولعب البنات لا حاصل له (٧) (٨).

---

= الخلق، صدق عليهم أنهم خلقوا من تراب، ثم رد ما قيل من أن النطفة إذا وقعت في الرحم أنطلق الملك الموكل بالرحم فأخذ من تراب المكان الذي يدفن فيه فيذره على النطفة، فقال: فهو خلف التحقيق، انتهى بتصرف.
(١) من (س).
(٢) من (س).
(٣) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٤/ ٣٠٢، "التحرير والتنوير" لابن عاشور ٣/ ١٨٧ - ١٨٩.
(٤) انظر: "لسان العرب" لابن منظور ٢/ ٤٦٨ (زحح)، "معاني القرآن" للزجاج ١/ ٤٩٥، "فتح القدير" للشوكاني ١/ ٤٠٨ - ٤٠٩.
(٥) انظر: "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ٣/ ٢٨٧، "فتح القدير" للشوكاني ١/ ٤٠٨.
(٦) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٤/ ٣٠٢، "اللباب" لابن عادل الدمشقي ٦/ ٩٩.
(٧) انظر قوله في "الوسيط" للوا حدي ١/ ٥٣٠، "اللباب" لابن عادل الدمشقي ٦/ ٩٩.
(٨) انظر "مفردات ألفاظ القرآن" للراغب الأصفهاني ١/ ١٠٢٨، "البحر المحيط" لأبي حيان ٣/ ١٤٠.