كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣ - سورة آل عمران - ١٩٧ - ج: 9 - ص: 580

الفهري (١) - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه في اليم فينظر بما يرجع" (٢).

وقال - صلى الله عليه وسلم -: "ما الدنيا فيما مضى منها إلا كمثل ثوب شق باثنين (٣) وبقي خيط، ألا فكأن ذلك الخيط قد انقطع" (٤)

---

(١) ابن شداد الفهري القرشي يقال: إنه كان غلاماً يوم قبض رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ولكنه سمع منه.
انظر: "الاستيعاب" لابن عبد البر ٤/ ١٤٧١ (٢٥٤٨).
(٢) [٩٩١] الحكم على الإسناد:
صحيح.
التخريج:
أخرجه الإمام مسلم كتاب الجنة، باب فناء الدنيا، وبيان الحشر يوم القيامة (٢٨٥٨)، والترمذي في أبواب الزهد، باب ما جاء في هوان الدنيا على الله (٢٣٢٣)، وابن ماجه في الزهد باب مثل الدنيا (٤١٠٨)، والطبراني في "المعجم الكبير" ٢٠/ ٣٠١ (٧١٣) والإمام أحمد في "المسند" ٤/ ٢٢٨ - ٢٢٩ (١٨٠٠٨)، وابن المبارك في "الزهد" (٤٩٦، ٩٩٢) من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد به نحوه.
وانظر: "الزهد" لابن السري ١/ ٦١٢ (٥٢٧)، "المستدرك" للحاكم ٣/ ٦٨٣.
(٣) مطموس في الأصل، والمثبت من (س)، وفي "شعب الإيمان" للبيهقي: شق من أوله إلى آخره.
(٤) التخريج:
أخرجه ابن أبي الدنيا في "قصر الأمل" ٢/ ١٣/ ١ كما في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" للألباني ٤/ ٤٤٠ (١٩٧٠)، والبيهقيُّ في "شعب الإيمان" ٧/ ٢٦٠ (١٠٢٤٠) من طريق ابن أبي الدنيا، نا الفضل بن جعفر بن عبد الله، نا وهب بن بيان، نا يحيى بن سعيد العطار، نا أبو سعيد خلف بن حبيب، عن أنس بن مالك مرفوعاً نحوه. =