كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٤ - سورة النساء - ٢ - ج: 10 - ص: 18

يسدون أبواب القباب بضمرِ ... إلى عنن مستوثقات الأواصرِ

أي: مع عنن (١).

{إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا} أي: إثمًا عظيمًا، وفيه ثلاث لغات:

قراءة العامة (حُوبا) بالضم، وهي لغة (٢) النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأهل الحجاز، يدل عليه:

[٩٩٨] ما أخبرنا أبو حفص الجوري (٣)، ثنا أبو علي الهروي (٤) ثنا علي بن عبد العزيز (٥) أنا أبو عبيد (٦) ثنا عباد بن عباد (٧) عن

---

= انظر: "الشعر والشعراء" لابن قتيبة (٢٩٤)، "الأعلام" للزركلي ٣/ ١١٣.
(١) عنن بضم العين: جمع عنة، وهي حظيرة من شجر تجعل فيها الخيل لتقيها من البرد.
انظر: "لسان العرب" ١٣/ ٢٩٠، ولم يرتض القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٥/ ١٠ تفسير (إلى) بمعنى (مع)، وذكر أن الحذاق قالوا: إن (إلى) على بابها وهي تتضمن الإضافة، أي: لا تضيفوا أموالهم، وتضموها إلى أموالكم في الأكل.
(٢) في (م): قراءة، وفي (ت): وهي لغة الحجاز، والقراءة بضم الحاء من (حوبا) هي قراءة العشرة، وما عداها شاذ.
(٣) لم يذكر بجرح ولا تعديل.
(٤) الحسين بن محمد، ثقة، صدوق.
(٥) علي بن عبد العزيز بن المرزبان، أبو الحسن البغوي، الحافظ الصدوق.
(٦) أبو عبيد، هو القاسم بن سلام، الإمام الحافظ.
(٧) عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب، أبو معاوية البصري.
روى عن: عاصم الأحول، وهشام بن عروة، وواصل مولى أبي عيينة.
وعنه: أحمد بن عبدة، وابن حنبل، وابن منيع وأبو عبيد. =