كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٤ - سورة النساء - ٢٩ - ج: 10 - ص: 245

[١٠٨٨] وأخبرنا ابن فنجويه قال: ثنا موسى بن محمد بن علي قال: ثنا أبي، ثنا محمد بن إسحاق المسوحي قال: ثنا عثمان بن عبد الوهاب الثقفي (١) (قال: ثنا أبي (٢) قال ثنا عنبسة) (٣) -وهو ابن أبي رائطة الغنوي (٤) - عن الحسن، أن جندب بن عبد الله (٥) خلا بالنفر من أصحابه فقال: إن هؤلاء ولغوا في دمائهم، فلا يحولن بينكم وبين الجنّة ملء كف من دم مسلم أهراقه، فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إن رجلا ممن كان قبلكم أخذته قرحة بيده

---

= والحاكم في "المستدرك" ١/ ٢٨٥، وأحمد في "المسند" ٤/ ٢٠٣ (١٧٨١٢) من طرق عن يزيد بن أبي حبيب عن عمران ... به.
ولم يتفرد به ابن لهيعة بل تابعه يحمى بن أيوب، عند أبي داود، والدارقطني، وعمرو بن الحارث، عند الدارقطني.
(١) لم أجده.
(٢) عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، ثقة، تغير قبل موت بثلاث سنين.
(٣) في (ت): ثنا ابن عقبة.
(٤) هو سعيد بن القطان، ضعيف.
ولم يفرق المزي رحمه الله في "تهذيب الكمال" ٢٢/ ٤١١ بين عنبسة بن سعيد القطان، وعنبسة بن أبي رائطة، بل جعلهما شخصًا واحدًا، وهذا الصواب، وقد فرق بينهما الحافظ في "تهذيب التهذيب" ٨/ ١٤١، وكذلك في "تقريب التهذيب"، فجعل ابن أبي رائطة مقبولًا، والآخر ضعيفًا، مع أن أبا داود حين روى عن عنبسة لم ينسبه، فالله أعلم، وبكل حال فكلاهما لا يحتج به.
(٥) جندب بن عبد الله البجلي، صحابي، مشهور.
روى عنه الحسن، وروى له الجماعة، توفي سنة (٦٤ هـ).
انظر: "تهذيب الكمال" للمزي ٥/ ١٣٧، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٣/ ١٧٤.