كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٤ - سورة النساء - ٣١ - ج: 10 - ص: 251

وتصديق هذا الحديث من كتاب الله -عز وجل-: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ} (١).

[١٠٩٢] وأخبرنا الحسين بن محمد بن الحسين (٢) قال: ثنا محمد ابن الحسن بن بشر (٣) قال: ثنا أبو بكر بن أبي الخصيب (٤) قال: حدثني أحمد بن عمرو بن إسماعيل (٥) الدمشقي قال: ثنا خليفة بن خياط (٦) قال: ثنا محمد بن علي (٧)، عن صالح (٨) بن حيان (٩)، عن

---

= (٣١٨٢)، والنسائي في "السنن الكبرى" ٢/ ٢٩٠ (٣٤٧٦) وغيرهم من طرق عن أبي وائل، عن عمرو، عن ابن مسعود .. به.
(١) الفرقان: ٦٨.
(٢) ابن فنجويه، ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٣) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٤) محمد بن أحمد بن المستنير، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٥) أحمد بن عمرو بن إسماعيل، أبو جعفر الفارسي المقعد، نقل ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥/ ١٥١ عن أبي خيثمة أنه ثقة.
(٦) خليفة بن خياط بن خليفة العصفري -شباب.
روى عن: أبي نعيم، وعبد الأعلى، والواقدي، وعنه: البخاري، وأبو يعلى، وبقي.
وثقه بعضهم، ولينه بعضهم بلا حجة، قال الحافظ: صدوق ربما أخطأ، وكان أخباريًا علامة، توفي سنة (٢٤٠ هـ).
انظر: "تهذيب الكمال" للمزي ٨/ ٣١٤، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١١/ ٤٧٢، "الكاشف" للذهبي ١/ ٢٨٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر (١٧٤٣).
(٧) لم أجده.
(٨) في (م): بن حناط، ثنا محمد بن صالح. وهو خطأ.
(٩) صالح بن حيان القرشي. روى عن: أبي وائل، وعبد الله بن بريدة.