وفي توجيه القراءتين انظر: "الحجة" لابن خالويه (ص ١٢٢)، ولم يصب الطبري في رد قراءة الفتح؛ فهي قراءة متواترة. انظر: "جامع البيان" للطبري ٥/ ٤٥ - ٤٦. (١) ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير. (٢) في (ت): الحسن. (٣) لم أجده. (٤) هو ابن أبي داود السجستاني، ثقة، حافظ. (٥) سليمان بن داود بن حماد المهري، أبو الربيع المصري، ثقة. (٦) عبد الله بن وهب هو الفهري، ثقة، حافظ، عابد. (٧) المصري، ثقة، فقيه، حافظ. (٨) الليثي، ثقة، صدوق. (٩) نعيم بن عبد الله المجمر، ثقة. (١٠) في (م): العيزاري. وهو خطأ. وهو صهيب مولى العتواري، روى عن أبي سعيد، وأبي هريرة، وعنه نعيم. قال الذهبي: لا يكاد يعرف. انظر: "ميزان الاعتدال" للذهبي ٢/ ٣٢١، "تهذيب الكمال" للمزي ١٣/ ٢٤٥، =