كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٤ - سورة النساء - ٤٣ - ج: 10 - ص: 334

[١١٢٥] أخبرنا ابن فنجويه (١)، قال: ثنا أَحْمد بن جعفر بن حمدان بن عبد الله (٢)، ثنا محمَّد بن إسحاق المسوحي (٣)، ثنا سهل ابن عثمان (٤)، ثنا عبد الرَّحْمَن بن الحسن (٥)، عن سلمة بن نبيط (٦)، عن الضحاك بن مزاحم (٧) {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} قال: لم يعن سكر الخمر، إنما عني سكر النَّوم (٨).

[١١٢٦] أخبرنا أبو بكر محمَّد بن عبد الله بن محمَّد بن زكريا (٩)

---

(١) ثِقَة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٢) ثِقَة.
(٣) صدوق.
(٤) أبو مسعود العسكري، أحد الحفاظ، له غرائب.
(٥) عبد الرَّحْمَن بن الحسن الزجاج، أبو مسعود الموصلي، روى عن معمر، وسلمة، قال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال غيره: صالح الحديث.
انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٥/ ٢٢٧، "الضعفاء والمتروكين" للنسائي (٢٤١)، "لسان الميزان" لابن حجر ٣/ ٤٧٤.
(٦) ثِقَة، يقال: اختلط.
(٧) صدوق، كثير الإرسال.
(٨) [١١٢٥] الحكم على الإسناد:
أَحْمد بن جعفر، لم أجد فيه جرحًا ولا تعديلًا، والمسوحي: صدوق.
التخريج:
أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٥/ ٩٦، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٣/ ٩٥٩ (٥٣٥٦) من طريق وكيع عن سلمة عن الضحاك به بإسناد صحيح.
وتابع وكيعًا أبو نعيم، عند الطبري في "جامع البيان" ٥/ ٩٦.
(٩) ثِقَة.