كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٤ - سورة النساء - ٩٣ - ج: 10 - ص: 536

وروى أبو الأشهب (١)، عن سليمان بن علي الربعي (٢)، عن الحسن (٣): أنه قرأ هذه الآية {مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا} (٤) فقلت: يا أبا سعيد، أهي علينا كما كانت علي بني إسرائيل؟ فقال: إي، والله الذي لا إله إلا هو، وما جعل دماء بني إسرائيل أكرم عليه (٥) من دمائنا.

فإن قيل: فما تقولون فيما روى سفيان (٦)، عن المغيرة بن

---

(١) جعفر بن حيان السعدي، البصري، روى عن الربعي، والحسن، وأبي رجاء، وعنه ابن المبارك، وأبو نعيم، وابن عليه، كان ثقة، وثقه أحمد، وابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم.
انظر: "التاريخ الكبير" للبخاري ٢/ ١٨٩، "تهذيب الكمال" للمزي ٥/ ٢٢، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٧/ ٢٨٦، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٩٣٥).
(٢) أبو عكاشة الأزدي، البصري، روى عن أنس، والحسن، وعنه ابن المبارك، وحماد بن زيد، وأبو الأشهب، وثقه ابن معين وغيره.
انظر: "التاريخ الكبير" للبخاري ٤/ ٢٦، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٤/ ١٣١، "تهذيب الكمال" للمزي ١٢/ ٤٧، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٥٩٧).
والربعي بفتح الراء مع التشديد، وفتح الباء، وكسر العين، نسبة إلى ربيعة بن نزار، وسليمان من ربعة الأزد، كما قال السمعاني في "الأنساب" ٣/ ٤٣.
(٣) البصري، ثقة، فقيه، كان يرسل كثيراً ويدلس.
(٤) المائدة: ٣٢.
(٥) ساقطة من (ت).
والأثر أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٦/ ٢٠٤، وسنده صحيح.
(٦) الثوري، ثقة، حافظ، إمام، حجة وكان ربما دلس.