إسناده ضعيف جدًّا، فيه يحيى بن سلمة متروك. التخريج: أخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" ٣/ ١٤٩ (٢٧٦٢)، وابن عدي في "الكامل" ٦/ ٢٢٢١، من طريق محمد بن سلمة، عن أبيه، عن الشعبي به. والحديث ثابت من وجه آخر، بلفظ: "مثل القائم على حدود الله، والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة، فأصاب بعضهم أعلاها، وبعضهم أسفلها، فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم فقالوا: لو أن خرقنا في نصيبنا خرفا، ولم نؤذ من فوقنا، فإن يتركوهم وما أرادوا هلكوا جميعًا وإن أخذوا على أيديهم نجوا، ونجوا جميعًا". أخرجه البخاري كتاب الشركة، باب هل يقرع في القسمة والاستهام فيه (٢٤٩٣)، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" ١/ ٥٣٢ (٢٩٧) وغيرهما من طرق عن النعمان بن بشير - رضي الله عنه -. (٢) أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" ٦/ ٩٧ (٧٥٩٤)، وقد ورد مرفوعًا من حديث جابر، أخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" ٧/ ٣٣٦ (٧٦٦١)، والبيهقي في "شعب الإيمان" ٦/ ٩٧ (٧٥٩٥)، وفي سنده عندهما عبيد بن إسحاق، وعمار بن سيف، ضعيفان.